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你读过最宁静的句子是什么？
中华文化，博大精深，历朝历代，各具精典，例如：楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲等。
现代的散文及优美语句，更是意味深远，令人回味无穷。
例如：“做不了大江大河，就做一条小小的溪流吧，做不了参天大树，就做一株小小的野草吧；做不了顶天立地的英雄，就做一个平凡的百姓吧。只要不停地奔流、生长、努力，也一样走过山高水远，也一样绿遍天涯，也一样活得光明磊落。”
再如：“在这个冬天，我要用这个季节的所有残酷来锤炼我柔嫩的意志，我要用这个季节的所有慈祥来擦热我寒冷的心灵，我要用这个季节的所有醇厚来饱满我一生中的守望。”
……
我喜欢美文美句，也经常积累诵读。若说到最宁静的句子，立即想到的，是这样一句话：
“你若安好，便是晴天。”
“你若安好，便是晴天”，没有社交场合的互动喧哗，没有城市夜晚的灯红酒绿，没有惊天动地的表白与祝福，甚至看不出语言、表情、动作等细微举动……
“安好”、“晴天”，无以伦比的宁静致远之意境……
静静的夜晚，心灵底层，默默的送出最朴实、最宁静的祝福：你若安好，便是晴天。
峨眉山月歌一一李白。
峨眉山月半轮秋，
影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，
思君不见下渝州。
峨眉山前悬挂着半轮秋月，平羌江上倒映的月影随着江水涌动，
夜间离开清溪驿直奔三峡，想念你却难相见，只得恋恋不舍地去向渝州。
这首是李白年轻时初离蜀地时所作。此诗的特色是寥寥二十八字中，
运用了五个地名，精妙地点出了行程，浑然天成。
截止目前，在我有限的阅读与并不宽广的知识层面上来讲，我读过的最宁静的句子当是“结庐在人境，而无车马喧”。
这句子出自魏晋著名诗人陶渊明的组诗《饮酒二十首》中的第五首《饮酒其五·结庐在人境》。
为了便于理解，现将全诗摘录入下：
饮酒其五·结庐在人境
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
仔细品读此诗，你或许也会喜欢诗中的某个句子，又或许会疑惑，自古以来，精美的古诗文浩如烟海，我为何会喜欢这句““结庐在人境，而无车马喧””。那么，请听我回答。
能够在闹中取静才是真正的宁静
既使把居住环境选择在人多嘈杂、众人聚居的繁华之地，也不会为周围的车马喧闹而烦恼劳神，甚至根本感觉不到有车马喧闹。这是一种什么样的心境。
接下来的一句“问君何能尔，心远地自偏。”给出了答案。
所谓“大隐隐于市”，能让人宁静的不是环境而是心境。如果能让自己的心远离尘世热闹，那你就算身处喧嚣之境，也就如同居住在偏僻之地一样。
若要问我怎么样才能如此超凡脱俗，那就是从外向内，从心灵深处建造一个避离尘俗的自然幽静之所。
也只有这样，才能真正体会并懂得阮籍《咏怀诗》中的“人生若尘露，天道邈悠悠”，从而寻求超脱于世俗利害的、淡然而知足的精神境界。
隐而不暄的充实才是真正的宁静
“人生天地间，忽如远行客”。无论生活在哪个阶层，都不会有一帆风顺没有烦恼的人生。岁月漫长，人生苦短，为了更好的活下去，其实每个人都默默在寻找着解脱。
而纵观历史，我们所了解的最会开解烦恼、洒脱自在的，莫过于魏晋风流。
在陶渊明所生活的魏晋时期，伴随着魏晋玄学而兴起的玄远精神，使得他们要么如“建安七子”那般崇尚文以载道，渴望建功立业，留存“建安风骨；要么像“竹林七贤””那样崇尚老庄生存哲学，不拘礼法，清静无为，试图从虚无缥缈的神仙境界中去寻找精神寄托，排遣苦闷；又或者像陶渊明、王羲之这般有着“采菊东篱下，悠然见南山”的颖悟、旷达、率真……
而这种属于特定时代的“旷达悠然”不仅属于人，也属于自然，属于南山，山静穆而高远，方可照见人的闲逸自在。这种“隐居以求志”的隐而不暄，才是真正的宁静。
寄心于远“至闲至静”才是真正的宁静
生命的和谐无非是得失平衡，一旦看淡得失，便会自在自足而轻了外求。人生之所以有缺损，全在于人有着外在的追求。外在的追求，无非两个结果，“求而得之”与“求而不得”，这就必然会带来得之惊而失之忧的情绪起伏及内心波澜。而一旦内心有了这种“有欲”的起伏，也就打破了内心的宁静。
此中有真意，欲辨已忘言。一个人的宁静，装是装不出来的。
只有像陶渊明这样不愿随俗浮沉，不肯人云亦云的魏晋名流，才可以将心寄于“山林玄远”，以“饮酒”之名，在“”至闲至静”的心境中，写出这样的诗篇。
其实，有许多学者考证，陶公当年在创作这首诗时，生活并不顺遂，内心满是悲愤与焦虑，也正因为焦虑，他才极力寻求平静。才能苦其心志、劳其筋骨，从而超尘脱俗，在具有象征意味的南山下，在悠然自得的劳作中，抬头看得“山还是山”，从而获得“结庐在人境，而无车马喧”的大宁静，大自在。
我是舍知堂堂主，愿我的回答能给你提供点滴帮助，也欢迎有高见的朋友留言探讨。
你读过最宁静的句子是什么？
谢邀，关于宁静的句子，我认为慧开和尚的诗句很适合让我内心取得宁静。
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪
若无一事挂心头，便是人间好时节”
人生：处处皆风景，缺少的是我们内心的宁静，缺少的是善于发现美好的眼睛。即使生活中事与愿违，至少我们能够做到的是心底的宁静，不受外界因素，人为的干扰，使我们能够从里到外的做到宁静。
对于我们这些凡夫俗子来说常念慧开和尚的这几句诗句，真的能够有效的使我们内心深处做到宁静。
无宁静，无以致远，一个人没有宁静的内心，常常被外界的“风景”所干扰，是很难成功达到自己理想的境界的。我们不难发现，那些成功人士，那些有所见悟的高人，他们的心里都很宁静，一个人如果没有心底的宁静，是很难树立远大的目标，并且持之以恒的完成。
修心就是宁静，道家有道家的修心方法，佛家有佛家的修心方法，任何宗教信仰他们都有自己完套的修心方法，所以宁静一词，看起来很简单，实则是一个哲学名词，是能够让人奋斗一生的目标。有些人穷尽一生；满身铜臭；财欲狰狞，到人生的尽头时，才想起了人间的风景，人间的美好，人间的宁静。
所以，无论任何一句话，只要我们能够经常读，反复读，只要能让我们做到宁静，都是最好的“风景”。
佛教和尚常常会念：南无阿弥陀佛。
道教道士常常会念：临兵斗者皆阵列前行。
这些宗教信仰的大师们一生反反复复，复复返返的总在说这一句话，它真正的意义也是在追求宁静，这是他们读过最为宁静的一句话。
无论是关于宁静哪句话，只要对于我们来说，适用即可。
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